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La « réislamisation » des jeunes

Hanifa Touag

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La « réislamisation » des jeunes : entre quête spirituelle et recompositions de l’islam dans le contexte européen (France, Belgique)[1].

« La jeunesse se réislamise »[2], « une partie de la jeunesse bruxelloise se radicalise »[3], « la place croissante de l’islam dans les banlieues »[4] : autant de « une » qui optent souvent pour un parti pris clair sur la réislamisation. Cette notion ne va pourtant pas de soi.  D’usage fréquent dans l’analyse des représentations et des pratiques des jeunes de deuxième et de troisième génération en Europe, le concept de « réislamisation » décrit tout d’abord une réalité passée des pays dits musulmans. C’est en effet à partir de la fin des années 1970 (révolution iranienne, développement des mouvements islamistes dans la région dans les années 1980) que la notion est employée pour décrire les succès électoraux et culturels des islamismes dans des pays à majorité musulmane. La ré-islamisation prend le sens, dans ce contexte, d’une demande d’islamisation des structures de l’Etat (et du gouverneur)[5], car les populations sont supposées être déjà musulmanes.
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